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语文组论文评议

文章来源:本站原创 作者:闫继让 发布时间:2014年04月16日 点击数:

语文组论文浅评

薛应平  闫继让

 

1.〈〈语文课的对话教学之我见〉〉      马瑞

评语:该作是作者发现语文新课堂有“假对话”而引发思考,提出三个分论点。一是对话要优质;二是对话要有序;三是对话要紧扣文本。该作能站在当前的课改理论高度,抓准现存语文课堂问题,进行科学准确的分析,其价值在于对语文课改的对话教学有积极的指导意义。文中提出的三个“主体”,从教的角度看教师是主体,从学的角度看学生是主体,从教材角度看,文本是主体,很值得商榷。

           

2.《空白的美丽——读杨绛的〈洗澡〉》        马寒

评语:该作能从小说内容的摘引及细节描写和优美语言的运用中,看到作品具有空白的艺术之美,提出中学作文教学可利用这种艺术让学生填补空白,激发写作热情。其价值在于,能拓宽作文教学的思路。文章论证过程稍欠严谨,未对“空白艺术”予以定义,如果重点放在作文教学之处,则文题应作适当改动。

 

3.《论〈红楼梦〉中的烈女——鸳鸯》         徐娅娅

评语:该文围绕代表假、恶、丑的贾赦和代表真、善、美的鸳鸯的逼婚与不嫁的矛盾,准确分析出鸳鸯正直勇敢,自尊自爱,不屈权贵,守死也要追求人品美的幸福婚姻的思想性格,论证了鸳鸯悲剧的正面价值被毁灭的悲剧美和历史感。论述严谨、深刻。其价值对我们认识封建社会妇女的悲惨命运,有积极的启示作用。作品未能透过贾赦的淫威挖掘封建社会的罪恶本质,是一个缺憾。

 

4.〈〈张爱玲作品中的女性形象分析〉〉          陈小瑞

该文能从“生活空间与女性”、“婚姻爱情与女性”、“生存状态”三个角度来论证张爱玲作品中的女性悲剧,使读者能从这些群体女性的共性或个性的遭遇中,感受3040年代的女性悲惨世界。也许这便是这篇论文的价值所在。文章在严谨的论证中往往能推导出精彩的论断。如女性“就像‘绣在屏风上的鸟儿,死了也飞不出那屏风’” ;张爱玲笔下的女性大多没有机会爱别人,没有拥有爱情的可能性;女性要自我独立,必须解决离开男人而活下去的问题等等。也许作者太注重女性悲剧的分析,却对悲剧宽广而深厚的根揭示不够。

 

5.〈〈鹊桥圆梦梦有期,杜鹃啼泪泪无涯〉〉

             ——浅析〈〈鹊桥仙·夜闻杜鹃〉〉           闫继让

评语:该作突破了一般人认为“此词为作者流落巴蜀,报国无门的伤感之作”的看法,创造性地提出了此词“将怀念前妻的哀婉之情和报国无门的痛苦之意,壮志难酬的慨叹之怀融为一体,表达了词人丰富复杂的内心世界”的全新观念。作者分析精细,言之成理,能够自圆其说,让人点头认可。其价值在于为读者对陆游该作的认识,启开全新的思路。不足之处是该作的语言还锤炼不够,似乎给人“神”还未凝的感觉。

 

6.《从〈人生〉中体味高加林(路遥)与土地的生命对话》        徐慧玲

评语:这是一篇比较特殊的论文。习作者用《人生》的语言,朴朴实实而又夹叙夹议的方式体会《人生》中人物高加林与土地的对话。与其说作者在体会人物的命运,不如说作者为世人塑造了一个崭新的人物形象——“土地”,她深沉,厚重,博大,善良,如父亲般严肃无言,如母亲般宽宏博爱,这“土地”是无数个巧珍无数个德顺爷的集合,因而高加林跪地,路遥跪地,本文的作者也跪地。

     该作为人们研究路遥,研究高加林,提供了一个认识“土地”这一“人物形象”的新的参照系,这是该文作者的一个贡献。作为论文,总感觉形象议论较多,未能从理性的高度俯瞰“土地”,让土地的“神魂”升华。

 

7.《李商隐〈锦瑟〉诗新解》               薛应平

评语:该作是一篇个性色彩极浓的教研论文。主要体现在两个方面。其一,对古今论者的观点提出质疑,并拿出自己的见解。其二,将字词的理解与典故的理解合而为一。一般人理解此诗,只注重典故,而作者却把诗字,诗词的理解放在首位,然后才联系典故,理解诗句,这便有了“唯独”的个性理解。有了该作者的“新解”使原来多解的《锦瑟》又增一解,启人思考,这是该文的价值所在。不足之处是该作中提到“蝴蝶”可有三解,而作者却只谈了一解,似乎显得欠缺同严。

 

8.《论双关修辞在广告语中的运用》           白亚波

评语:对于我们司空见惯的广告,很少有人对其进行分析解剖,指出其优美所在。本文作者仅从双关解剖这一角度分析了双关在广告中使用的变型及功用。文章有举例,有分析,层次清楚,结构严谨,本文从双关修辞这一角度分析广告中使用修辞的类型及功用,对广告写作具有指导意义。不足之处:本文仅仅论述双关修辞与广告的关系,若能就此谈谈如何运用修辞进行广告写作,则会是文章更有广度和深度。

9.《论刘兰芝的人格尊严》                   贺向党

针对刘兰芝这一艺术形象,作者选择了人格尊严这一角度进行了深入细致的分析。作者主要从三个方面对这一人物形象进行了解读:一,为自尊而自请遣归;二,被休前为自尊而刻意打扮;三,自归后为尊严而无言反抗,这三个方面分析细致,观点鲜明,令人信服。最后作者将这三点归结到刘兰芝的反抗思想,一针见血,挖掘其根源,这也是本文价值之所在。不过本文主体部分论述时,在引用原文,层次安排上还需斟酌。

 

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